第四百六十三章 缘由（2/3）

化身解释道：“此地名为‘沙罗双树园’，乃昔日佛陀入灭之地，也是超越生死之地。”

佛经有云：学佛修道者欲成就，首先须发，进而修，悲智双运至福慧圆满，方能证得。当学佛修道者发菩提心后，於其‘阿赖耶识’（又名第八识）中，即种下。”

化身在与佛陀交流后，收获最大的，不是双莲之力，也不是第十式‘万佛朝宗’。

而是这超越生死，证得‘无上福田’的阿赖耶识（第八识）。

赵匡胤不明就里，“那为何会出现在我的识海之中？”

“此地乃吾以自身佛法，在你识海之中开辟的一处歇脚的所在。待吾离开之后，此处便会一同消失。”化身为打消赵匡胤的顾虑，耐心解释。

“原来如此，那大师为何这般费劲心机，要进入赵某的识海，还有将赵某耶带到此处呢？”果然，在见到化身的态度之后，赵匡胤疑虑消除，回归正题。

“这就要问你自己了。”

赵匡胤迷惑道：“问我自己？”

“可感到在此处的你，与在外边有何不同？”

“有何不同？”化身平淡的话语，宛若黄钟大吕，振聋发聩。

赵匡胤闭目盘膝而坐，感受了一会，说道：“在这里，我感觉到前所未有的宁静，本来浮躁的心绪也平静了下来。看来大师这个什么罗树园有静人心脾的的作用啊~”

“非也，此处不过一座虚幻的所在。既在你自身的识海之中，神魂之前，无任何事物可以影响到你。”

“那大师的意思是？”

“答案你不是已然知晓了？这才是你本来的心性。”化身道出了真相。

赵匡胤猛然惊醒，开始仔细回忆自己从雷刀争夺战之后所做所为。