第一卷 初登仙路 第四十三章 白骨幡和《玉骨功》（2/5）

蜀州作为古魔门的发源地，从前的手段多为魔道一脉，之后古魔门一脉落魄，经过十万年的发展，才演变成了这种多种手段的情形。

说到魔修，其实和灵修没有太大的区别，只不过是理念不同，手段有些差别罢了，都只是修仙路上的一种手段。

而那些毫无顾忌的邪修才是修仙界真正的毒瘤，只不过魔修之中有很多人肆无忌惮，慢慢转变成人人喊打的角色，所以任何手段，只在于修炼的人不同罢了。

例如最北部的邙州，便是以鬼修手段称雄，而最西部的凉州，则是魔修的大本营，这些修仙界的势力，还是被各地承认，并且之间相处还算融洽。

因为相较于何种手段，种族才是最大的冲突，从师尊丹尘子口中得知，人族如今的手段大多都是从其他种族中学会，然后被人族吸收改良，演变成的如今各种修炼手段。

像灵修便是人族向一种名为灵族的种族学得的手段，魔修功法是从魔族中习得，炼体来源妖兽，而且各族之间经过无数年的发展，也是经历了无数变化。

从前的妖兽多为炼体，不讲究灵力，通过学习魔族和灵族的手段，单纯炼体的妖兽便慢慢成为少数，如今的妖兽多为修炼妖力。

妖力的特性，便是使得妖兽体魄相较其他种族更为强大，但是大多数神魂不强。

而人族的魔修结合魔族和灵族的手段，演变为既可以通过魔气修炼，还可以通过灵气修炼。

鬼修便是结合鬼族的法门，逐渐演化成如今的鬼修..........

宁涛通过其师尊丹尘子的讲述，也是放下了心中的所有顾虑。

在师尊丹尘子赐下的这个玉简之中，有一篇名为白骨焰的修炼法门。