第一百一十四章：世外书香圣夫子（1/2）

因为一个儒门四大名锋选拔，就连平时不怎么走动的儒脉，也开始联系。

本就有交情的儒脉更是不必多说。

儒门各脉基本都会到场，这是机会，但也不仅是机会，若是出丑，可能一辈子抬不起头来，所以各脉对于这次选拔表现的都很慎重。

当然，最主要的原因还是剑皇会出席选拔，这代表的意义就又不一样了。

别看儒门各脉对蔺大剑皇都很忌讳，明里暗里不想有第二个剑皇，但那是因为某人太强势，经常把大家压的喘不过气来，同时，儒圣明德一脉的律法哪怕在儒门各脉，也是最严格的那个。

更离谱的是这一脉风气不正常，核心成员都是铁头娃，根本不管儒门潜规则。

犯了事该怎么处理就会把你给怎么处理。

大事化小？没有小事化大就不错了。

当年敬天怀做的事还历历在目，若是放在旧儒学基本掀不起波澜，事实是，当年那件事，直接让新儒学从旧儒学中独立。

跟疏楼龙宿离开学海无涯，建立儒门天下的那些人之中，不乏其他儒脉的英杰，比如楚君仪，让旧儒学一派遭受莫大损失。

然而，因为当时情况实在太过特殊，根本无法追究，再加上德风古道的夏主事还在支持儒门天下的建立，当时局势应当是自儒门建制确立后，最复杂的一次，直接影响到了内部格局。

最后若非太学主出面将之盖棺定论，指不定会有多少人被拉下水，很多人这样想。

面对这种情况只有两条路，一条是别犯事，另一条是别被抓到，明明能内部解决的事情，非要闹上三教审判庭。

在儒门，别人没有意见就有鬼了。

身为仁宇明圣掌门，敬天怀很懂人情世故，但平时办事，跟你在他眼下犯事，那是两回事。

儒圣明德一脉那些人就这样。

头铁，自有源头，根据现代儒生研究，可能最初的苗头是初代主事夏戡玄，但将之承接并发扬光大的人，必定是剑皇。

好不容易等到剑皇成婚，卸任，这块儒门最大的招牌、最锋利的剑，不用再悬在他们头顶。

结果该避不开的事还是避不开。

但就是这样的建制、律法，让儒门一跃成为苦境三教之首，各脉都享受着剑皇带来的恩惠，忌讳与尊重两种态度并非不能共存。

在此前提下，剑皇出席儒门四大名锋选拔典礼，带来的影响十分巨大。

别管天下风云碑上的「天下第一剑」是谁。

真正的天下第一剑永远只有一个。

儒门剑皇！

若是能在选拔中被剑皇肯定，对于儒门大多数剑者而言，是无上的荣耀。

与之相反，若在选拔中做小动作，为了不把火引到自己身上，各脉会直接把搞事的摁死，慎重可不止是说说那么简单。

通过内部比试，提前决出代表本脉参与选拔的剑者，就不是令人费解的事情了。

不过这不是唯一的方式，若有前辈推举，同样行得通，比如北海的世外书香与倾波族，圣夫子为靖沧浪站台。

哪怕因为儒门天下的一些操作，让这位旧儒学德高望重的前辈，名誉有损。

但那只是标准的儒门式派系之争罢了。