第三章 修真者言（1/4）

何为道？素来是老生常谈，仙门正道旁门左道邪魔外道的典籍里都有描述，俱是一片昏朦里一元精气得一丝灵昧身化三清，通自然、通变化之类的说辞，类似古卷燕辞品读的不算多，最多只有几箩筐。

修真，是炉炼心、意、神和肉体而求真身的清修历程，起源可追溯至遥远的荒古时代，那时乾坤朗透，阴阳融彻，正值神仙满地走的巅峰期。

满天祥瑞，丽象频发，原野里漂浮着纯净无比的元炁，一粒种子一颗顽石都可能是仙胎，随便啃珠药草都有希望白日飞昇，甚至连灵果砸在脑门上都能砸出正果来。

世事变迁，古仙相继擢登仙庭，界面差异日渐显露，人间再不复人人羽化飞昇的盛况。当今的修真体系，大致由人文初祖黄帝的一支后裔构建，其道境可分旋照期、融合期、化婴期、空冥期和寂灭期，神通有强弱之分，寿元有长短之别。

而修真的根基，则是灵根，

阴阳演变，万物可按从革、曲直、润下、炎上、稼穑的特性归属为金木水火土五行。灵根是修真天赋和五行修炼的相性，分类繁杂。

天灵根：玄之又玄，天然能感应天地灵气，修行犹如呼吸；

地灵根：五行取一，呼吸吐纳灵气快而纯净；

真灵根：五行双属性共存，可正常修炼但进阶多靠时间和机缘。

乱灵根：三种和以上五行属性，能容纳适量灵气入体，但吸纳时不加区分，入体灵气少而混乱；