271还书（2/2）

这年头的书，大多是清、灰色书皮，也有用其他颜色书皮的，但都比较少，且大多是不入流的小说才使用。

问出这话，魏广德就感觉有点失言了，在他的理解里，吴清怕是在看市面上流传的各类小说消遣，打发时间。

最早魏广德为翰林院生活准备的道家经典已经被他丢在一边了，那些银子算是打水漂了，实在是生涩难懂，人都看晕了。

“这是我从文渊阁里借出来的一册书，一会儿要给送回去的。”

吴清随口回答道。

听到吴清说是文渊阁里的藏书，魏广德顿时来了兴趣，凑过去看了眼书皮，左上角四个大字引入眼帘。

“《永乐大典》？”

看到那四个字，魏广德不自觉就念了出来。

“是啊，这是《大典》中一本记录‘史’集的书，我借出来看看。”

《永乐大典》这书，魏广德自然听说过，倒不是前世，而是在当下，不少读书人都为不能目睹这本旷世之书而感到遗憾。

《永乐大典》是明永乐年间由明成祖朱棣先后命解缙、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书。

成书之时，初名《文献大成》，后明成祖亲自撰写序言并赐名《永乐大典》。

永乐元年，朱棣登基后雄心满满，为了彰显自己的文治武功，决心修一部巨著彰显国威，造福万代。

修此书宗旨是“凡书契以来经史子集百家之书，至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言，备辑为一书”，这也注定了《永乐大典》就是一本包罗万象的书，甚至连在当时被人为不入流的阴阳、僧道书籍都被列入抄录目录中。

最初朱棣令解缙主持编纂，一年后修成《文献大成》，但朱棣亲阅后甚为不满，钦点姚广孝担任监修，同时编纂队伍扩大到了2196人。

全书于永乐五年定稿，朱棣亲自作序并赐名《永乐大典》，又是一年时间，全书于永乐六年才抄写完毕。

之后朱棣选择迁都北平，带走了《永乐大典》，而原书所据原稿则继续存放在南京紫禁城中文渊阁内，只是可惜在正统十四年南京文渊阁大火，为了编撰《永乐大典》收集的原稿被付之一炬。

《永乐大典》中收录的许多书籍，大多流传不广，这也是姚广孝要把他们编入《大典》中的原因，原书也保存在紫禁城中妥善存放，希望藉此保留下这些书籍，只是可惜烈火无情。

因《永乐大典》太过庞大，所以仅抄录一份，叫做“永乐正本”，现在就存放在紫禁城文渊阁之中。

虽然后世也有传闻，当初抄录的《永乐大典》实为两份，其中一份存放于文渊阁，另一份陪葬于永陵，但这也仅仅是传说。

至于存放《永乐大典》的文渊阁，其实就是皇家图书馆，明太祖朱元璋“始创宫殿于南京，即于奉天门之东建文渊阁，尽贮古今载籍”，此即文渊阁建阁之始。

而在文渊阁旁边还有一座更小一些的阁楼，这里就是东阁，现在是大明朝内阁的办公场地。

“这书我已经看完，今日正要送回。”

接着，吴清又对魏广德说道。

“听说这《永乐大典》足有上万册，也不知是真是假？”

魏广德注意到书名下方还有编号，不过这本书的编号只到了七百二十至七百二十二卷，也不知道算是第几册。