第两千九百九十一章多元（2/3）

在春秋战国，贵族就是食肉者，分肉更是非常重要的仪式。

到了汉朝，情况又有了变化。有一个故事是说汉朝和匈奴打仗之后，有人就发现匈奴的士兵都很强壮，于是汉人就自卑了，就不理解了，他们不理解匈奴人为什么都人高马大？

这个时候有人指出那是因为匈奴就是以雄壮作为标准的，那么他们选出来的勇士自然都是壮汉。但汉朝不一样，汉朝追求的东西不一样，有尚武的，也有喜文的，所以汉朝才有百工之利，才有兵法之谋，才有文学之美，才有贤能之才。

在汉朝这边，选择人才的标准已经不仅仅是春秋的‘尚武精神’了，到了汉朝，人才标准已经变了。而匈奴因为落后，所以对于有强者的需求是很直接的，他们的人才标准就是雄壮勇武。

所以如果一个国家喜欢强人，总是对外很强硬，那么只能说这个国家条件艰苦，人才选拔上首重强壮的体魄，而不是才能、道德、智慧等等其他的标准。所有国民也都有共识，都认为只有雄壮之人才能带领他们生存下去，其他的品质都不是最重要的，这就是所谓的民族性格。

民族性格就是整个民族的偏好，不同的地域有不同的偏好。有些民族偏好强人，领导人越强硬，他们越支持。有些民族偏好占小便宜，领导者越是狡猾越好。也有民族足够忍耐，不管领导者如何卑微，他们都能接受……

因为经验告诉他们，在他们的国土上，只有选择这样性格的人才，才能帮他们渡过难关。才能不是最重要的，因为有才也可能把国家搞崩溃，隋炀帝就是个很好的例子。对于很多国家而言，他们没有多少试错的能力，选错人才就可能满盘皆输，所以都偏向于保守。

但多元的国度不一样，比如汉朝也是有尚武的，不然最后也不能北击匈奴了。而且汉朝的容错率也够大，可以尝试各种各样不同风格的人才。

可以说从春秋战国开始，五花八门的人才试错就已经开始了，最后造就了汉朝多变的体制。而很多小国根本没法试错，所以他们的体制是一直维持原样，选择人才的方向也是一直没变，也就是所谓的民族性格了。

一个大神文明肯定不会只局限于武力或者智谋，才能或者道德，肯定是全都要。挑选人才的标准可以宽泛一点。

可以有道德楷模，也可以有智谋无双，也可以有才能出众，还能有威武雄壮……