第两千八百零三章讨伐（2/4）

过去的不确定性在于随着时代的发展，各种东西会被淘汰和遗忘，而且记录也是不完备的，连一百年前的记录都需要连蒙带猜，根本不知道这个名词到底是什么准确的意思，就算随着拍摄设备的发展，还有数据储备的提升，但记录过去依旧是不可能完整的，所以考古过去是具有不确定性的。

第二就是对预测未来的不确定性，没人知道未来会怎么样。也只能从历史的大趋势做出一些大概的推论，做不到准确地说出每个人的命运。

有这两个不确定性，那么长生的主要矛盾自然就是不确定性。活得很长，但起起落落却并不是由长生者来决定的。

其实人类渴望长生，就是希望稳定。在开手机的时候，在启动车子的时候，在使用任何一种设备的时候，人们都希望设备能运行，要是出了故障总会让人很失落。因为故障就代表了不确定性，人类总是试图逃避不确定性。只有冒险者，投机商，他们渴望不确定性，因为他们都是赌徒，喜欢赌一把。

所以就算是加持身边的长生者也一样存在‘破心之壁易，破道德、审美、科技之壁难’的情况。道德、审美、科技都被赋予了确定性，大家都希望从不确定的世界中逃避出来，然而这些也不是一直不变的。作为一个正常人，作为一个试图解释为什么会有悲剧的男人，加持在遇到杜兰之后就一直在思考，现在他已经思考到了很深的层次。所有的确定性都是幻境，连科学都无法完全确定任何一件事，只有宗教的神棍才会说天堂和极乐世界是绝对确定的，绝对安稳的所在。

眼下，电次还是不愿意变身，因为早川秋就和他的大哥一样。

“我们出手吧。”加持说道，他要帮帮电次。

杜兰不在，加持就要行动了，虽然思考还没有答案，但他已经隐隐意识到了人类来到世界上是为了解决旧矛盾，迎接新矛盾。