第四百二十章 不男不女离人身（2/3）

废城依然还是那个废城，残败，寂寥，俨然曾经是两军交战后所遗留下的。

烂城不知道叫什么名字，只因城头那正墙上写就的城池名，已是东一块，西一块的正在快速脱落。

妖天圣地般，血色乍现。

要知道，在这座天下的五大洲之中，是很少能寻着妖异味道，看见活生生妖精的。

只因这里是人间天！

妖有妖道，人有人道，畜生更是有畜生道，也就是人们口中所说的轮回六道。

这轮回六道是为禁忌之谈，坊间有坊间的说法，山上也有山上的说法。

分别为妖道，饿鬼道，阿修罗道，畜生道，地狱道，人道共计六道。

其一妖道，就是妖怪妖精成了精成了魅的东西，任何动物、植物和生物，会吸收天地的日月精华，因而幻化为人形或得到人智，名称被称为原形精。

像那专会勾人类的的狐狸精，此外什么蛇精啊、猫精啊、琵琶精啊、蜘蛛精啊、雉鸡精、鱼精、树精和花精等等数不胜数。

妖同时也代表偏离正道的事物，因此人间天无法容纳他们，故而当然是看见一个便打死一个。

因此人间无妖！

其二饿鬼道，它又作饿鬼趣，饿鬼类中有夜叉、罗刹等具大威力者，故译称鬼，而不加饿字。

所谓饿鬼者，常饥虚，故谓之饿；恐怯多畏，故谓之鬼。

此鬼类羸弱丑恶，见者皆生畏惧，穷年卒岁不遇饮食，或居海底，或近山林，乐少苦多而寿长劫远，以昔时贪嫉，欺诳于人，由此因缘，故生饿鬼道。

阿修罗道，说它是鬼蜮，可它具有神的威力神通，说它是人，虽有人的七情六欲，但又具有神、鬼蜮的威力恶性。

因此，阿修罗道是一种非神、非鬼、非人，介于神、鬼、人之间的怪物。

关于其阿修罗的形象也有多种说法，众说纷纭，有的说阿修罗是为九头千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越须弥山四倍。

又有的千头二千手，足踩大海，身越须弥山。

更有长的是三头六臂，三面青黑色，口中吐火，忿怒裸体相。这些形象都难表现，画家们往往画作一面三眼或三面六臂，或四目四臂，手托日月，双足立海上，身越须弥山。

为何要提及这些？

本来是跟现在阳生子的路途，八竿子都打不着，更是对于这类禁忌之谈能少知道些就少知道些。

可看这幕奇诡的场景，再加上这等妖异的场面，莫不是娘西皮的太平王都放出大妖来搞他了？

对，没错。

依照年轻人总会多想乱想的脑袋瓜，脑海中似乎已经有这个想法。

谈起妖精一类的东西，阳生子除了在祁连天山看见过一头被仙家拘来当宠物的雪妖以外，还有就是那荒日废土禁区的妖族们，除此之外，还真没见过什么真正的妖。