第1573章朱子门下一稚女（2/2）

愣了一下，林信胜暗道一声非礼勿视，匆忙起身绕过看书的案牍，朝义银伏地叩首。

「草民林信胜，见过津多殿，见过明智大人。」

林信胜的镇定，更坚定了义银的想法，这就是明智光秀安排好的举荐。蠤

义银白了明智光秀一眼，说道。

「你起来吧。」

「谢津多殿。」

义银走到她的案牍前，拿起她刚才在看的书，果然是

四书集注。

「我听明智姬说，你修的是朱子学？」

林信胜看了眼坐在一旁，不言不语的明智光秀，知道此时将是自己这辈子最重要的时刻，强压下心头的激动，她鞠躬说道。

「是。」蠤

义银放下书，来到林信胜面前，居高临下看着她。

「你家人把你送来寺院当稚女，是希望你能学有所成，成为一代得道高尼。

你一心学朱子，拒绝剃度，对得起家人的殷切期望吗？」

林信胜肃然道。

「君上容禀。」

「你说。」

「我十三岁入建仁寺，读遍寺中藏书，对待佛儒之著作，本是一视同仁。可人渐渐长大，懂了道理，便越来越喜欢儒，不喜佛。」蠤

「哦？为什么？」

「佛门苦修来世，儒学却想着家国天下，治国安邦。

天下大乱百年，世间水深火热，佛只会教人忍耐，今生受苦，来世享福。

这等厌世弃世，我难以苟同。」

义银对林信胜的说法，认可。

岛国诸尼就是一群寄生虫，成事不足，败事有余。当权者容忍她们，只是因为世道不公，需要用信仰去麻痹底层牛马，别起来反抗。

义银盘腿坐在林信胜面前，问道。蠤

「那照你的意思，学朱子，修儒学，就能拯救这个乱世？」

林信胜摇头道。

「悬壶济世，平定天下，自有君上这样的救世之主，此乃天道轮回，我等儒生岂敢贪天之功。

只是，打天下易，坐天下难。

镰仓幕府与足利幕府，都没能强盛三代，便转为衰弱式微，这都是前车之鉴，恳请君上明辨。」

义银笑道。

「岛国耕地散碎，山高路远，人心不齐，如果学习天朝集权，只怕连三代兴旺都撑不住，也许还不如镰仓足利两幕府来得持久。」蠤

就岛国这个倒霉的地理环境，用天朝的集权手段，只怕死得更快。经济基础决定上层建筑，这基础太烂，强行复制天朝也不行。

林信胜说道。

「君上，武家制度有缺陷，就需要想办法去完善。即便不能照搬天朝法度，也可以因地制宜，总比束手旁观要好。」

义银眼前一亮，本地化改造吗？这林信胜能够想到这点，的确不是腐儒之流。

「那你倒是说说看，怎么个改法？」

林信胜严肃说道。

「君君臣臣母母女女，乃是天理伦常。蠤

草民斗胆妄言，武家根基不稳，根子就在三代将军足利义满屠灭天皇朝廷。」

义银点点头，程朱理学嘛，果然是这一套天理之说。

「我恕你无罪，你尽管直言道来。」

义银的宽容，给了林信胜勇气，她说道。

「自古道统可续不可废，天皇万世一系，延绵千年。

三国时候，司马懿指着洛水为誓，事后悍然食言，自此政治再无底线，权臣之身再无退路。

足利义满为一己之私，屠灭天皇公卿，覆灭神道教，自以为可以改易天地，实在谈不上英明。蠤

她以为肉体消灭，就可以永绝后患。但她却忘了，始作俑者，其无后乎。

足利幕府自三代之后，将军再无统御天下之权，挣扎于亲藩与外藩之间，便是明证。

君上无道，天下大乱，此乃天谴也。」

义银也是无语，他允许林信胜畅所欲言，没想到林信胜会抓着足利义满疯狂输出。

什么叫始作俑者，其无后乎

，这是诅咒足利家断子绝孙呢，林信胜还真敢说。

义银无奈一叹，当做没听到，反正是足利义昭断子绝孙，管他屁事。

「不要说以前的事了，说点现实有用的。」蠤

林信胜鞠躬请罪，随后说道。

「足利家无道，断我岛国千年道统，所以才会连累岛国百姓沦落乱世，苦苦挣扎不出。

君上您是当今圣人，理应续上岛国天皇之道统，为万世开太平。」

义银听得背后冒汗，这林信胜真是初生牛犊不怕虎。也不知道是不是儒生在岛国日子过得太憋屈，什么都敢说，简直是大杀特杀。

义银忍不住回头看了眼明智光秀，他总算知道明智光秀为什么这么欣赏林信胜了。因为林信胜的理论，是要刨足利将军的根啊。

从儒学的角度看，足利义满是大逆不道，犯上作乱，断了道统，所以天道震怒，引发天下大乱，乱世延绵看不到尽头。

要想乱世终结，就得拨乱发正，林信胜这是把足利义满之后的足利将军对岛国统治的正义性，全部否定掉了。蠤

如果足利义满以后的将军都是无道失德之人，那么要寻找道统，就必须往前追溯。

这不巧了嘛，斯波先祖是足利家督为了讨好前北条家，迎娶北条公子，被迫废黜的正统继承人。

从儒学的角度来看，那一代足利家督的行为是废嫡立庶，也是错误的。所以，想要拨乱反正，必须从足利家的祖先着手。

足利家的正统要重新算起，从斯波先祖算起，真正的足利正统后裔就是斯波宗家。

现在斯波宗家灭族，只有斯波义银这一根独苗，所以，足利正统就在斯波义银身上。

林信胜这套刻意讨好君上的做法，有点董仲舒说汉武帝的故智。