第三百零七章 高僧与牙婆（2/4）

除了小九与父皇，长乐公主还从未见兕子在任何人面前显得这个亲昵无间，即便是她这个长姐都差了点儿……

李承乾却没有在意这个，在他看来，房俊这小子非但才华横溢，兼且心智无双，对自己似乎也有好感，当日骊山溪畔的那一番话，不仅仅是打开了自己的心结，更犹如自己的指路明灯一般。

再说不久之后便是高阳的驸马，那就真正的成为一家人，兕子与姐夫亲昵一些，不是很正常的事情么？

在座之人他身份地位最高，便摆了摆手，笑道：“姑姑的提议甚好，有酒怎能无令？各位，咱们行个什么酒令呢？”

饮酒行令，是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式，但是在最初的时候，饮酒行令却是上层人士的特权。

酒令由来已久，开始时可能是为了维持酒席上的秩序而设立“监”，汉代有了“觞政”，就是在酒宴上执行觞令，对不饮尽杯中酒的人实行某种处罚。在远古时代就有了射礼，为宴饮而设的称为“燕射“，即通过射箭，决定胜负。负者饮酒。古人还有一种被称为投壶的饮酒习俗，源于西周时期的射礼，酒宴上设一壶，宾客依次将箭向壶内投去，以投入壶内多者为胜，负者受罚饮酒。

酒令成俗盛行，则于唐代的士大夫间，普通平民是甚少行酒令的，不知是否有律令约束，只是从未见于典籍。

酒令在唐代诗文中酒令频繁出现，饮酒行令在士大夫中特别风行，他们还常常赋诗撰文予以赞颂，白居易便曾诗曰：“花时同醉破春愁，醉折花枝当酒筹。”

太子殿下提议，不仅要表示赞同，还要积极的响应。

坐在褚遂良身边的人大声附和道：“美景当头，花团锦簇，不若就行一个飞花令如何？”

房俊望去，但见这说话之人长着一张硬朗的国子脸、卧蚕眉，配合上他那魁梧的身量，很是有一份劲健奔腾的英武之气，无奈此时的他却是身着一袭繁花锦绣的儒士团衫，再配上如此一副好似沙场叫阵的豪迈嗓音，着实是有些不协调……

“此乃监察御史，萧翼……”