第十一章： 简单科普人形信库（2/2）

而听到有人诋毁他的专业能力，薛正经也是来了脾气，直接是破防了。

“也就懂点皮毛，就不说场地、分镜、拍摄了，那剧本她弄得明白吗？也就是懂一点皮毛，就不要说什么指导，虽然有问题，但是不多。”

听着薛正经赌气之中又带着几分认真的话语，戚伊依也是豪不示弱，打趣着点了点头。

“虽然只是略懂一点，不及学导演你，但是当个副导演还是绰绰有余的，你给多开一份工资就行。”

没错，戚伊依这个人有很强的强迫症，自己不参与还好，只要投入进去，就一定想做好。而且最重要的是对那些最基本的常识性错误真的忍无可忍。

就好像你现在看几十年前一样，人穿喇叭裤蝙蝠衫都是有说法的，你给人砍成牛仔裤，肩上扛着的收音机也变成了音响，从时代的弄潮儿变成广场舞大妈了——就没内味了。

最重要的是九十年代的广场舞大妈跳着最炫民族风，想一想就觉得非常违和。

而听着戚伊依这么一说，余云眸也是来了兴趣，当即就是开始拟起了合同，而戚伊依这时候也是现场打磨起了剧本。

“既然要专业，那我就先跟你科普一下相关的资料。”

说着，戚伊依也是直接把非遗文化拿出来开始了专业指导。

“首先是杨家将说唱，前世流传在晋冀两省，光歌词就大约有三十万行，可演唱600小时。”

“前世因为篇幅，濒临失传。”

讲到这里，戚伊依觉得可以优先做电子版用于存封，而唱法也可以通过信息技术进行更好的保存的。

毕竟其中反映的真实社会面貌，当地传统民俗文化的表现形式，对于历史学、社会学、民族学都是笔无价的文化遗产，是一种非物质的“活文物”。

“而其中一共可以讲两个部分。”

一边说着，戚伊依也是开始了洗菜择青。

“一个是杨家将的英雄群像。在外族入侵、民族危亡之时敢于牺牲的满门壮烈，七子去六子归，这正是华夏骨子里的保家卫国与抗斗到底。”

“另一个是穆桂英传说。是家长里短的爱恨情仇，同时也是巾帼不让须眉的沙场壮烈，其中的十二寡妇西征正是如此。”

“当然，传说归传说，真实的历史也是要记载的。”

介绍完非遗，戚伊依也是直接掏出一轮史料增加对比。

“杨业，杨延昭，杨文广，这三人才是历史上的杨家三代。”

“杨业，人称杨无敌，投靠宋朝之前，北宋三十年战功赫赫，但历史上只留下了宋朝的几次战役，而且全部都是输局。”

“原因很简单，宋朝以文为贵，军队出征在外，武官不能发挥自己的擅长，反而是要听文官拿着地图纸上谈兵，人杨业三十年打辽未尝一败，反而是在宋朝被敌人以少胜多。”

“最后一战，被文官安排与辽国十万大军正面交锋不说，更是被见势不妙直接跑路的文官活活坑死，前无生路后无退路，一代老将就此陨落。”

讲述着人物经历，当年一起征战沙场的老友都已经做了古，她心中也是一阵唏嘘，但她还是继续“回忆”起来。

“杨延昭，其实是老大，不是传说中的老六，这是因为辽人相信天上北斗七星中第六颗星是专克辽国的。但也只是个守将，一生镇守边疆二十余载。”

“杨文广，其实是老大的大儿子。贯彻精忠报国的杨家理想，但是终其一生也没有完成收回燕云十六州，这时候宋朝议和，兴文匽武，和整个北宋一样，杨家就此‘三代而终’。”

简单的介绍完毕，电话那头的薛正经可能没什么反应，但是一旁正在写合同目睹全过程的余云眸就直接是怔住了。

“我去，这不查资料脱稿讲解，而且还有种回忆录的既视感是什么鬼！”