第536章 上胡为不法先王之法？（3/4）

这是破题，开门见山，直抒胸臆，也是杜预的中心思想。

君上为什么不效法先王之法？不是其法不妙，而是因为先王之法根本不能效法！

这就正面驳斥了杨雄“论今不如述古”“抱残守缺”“不可更改一字”的谬论，无异于当面打脸。

杨雄勃然色变，仰天冷笑：“小小秀才，好大口气！就凭你也配议论先王之法？”

田洪凤怼道：“这题不是你出的吗？策论策论，不让人家议论，还称地上策论？又当又立，不要干扰答题！”

杨雄与田洪凤斗鸡眼，恶狠狠对峙。

杜预不管他，径直写道：“先王之法，经乎上世而来者也，人或益之，人或损之，胡可得而法？”

杜预讲“反对法先王之法”的第一个理由。

先王之法，经历了前代而流传下来，有人增益，有人损减，这怎么能够效法呢？

说到底，不正宗啊。

你口中的先王之法，真的就是古之列圣先王，制定的吗？

这么多朝代、国家、执行几千年，必然经过多次删改增减，古籍早已散逸，不可辨认，依靠口口相传的“先王之法”，真是先王亲口所说、真实表达之意吗？确定不是后人瞎编乱造的吗？

你说先王之法不能更改一个字，那好，请问前人更改先王之法，怎么能遵守？

杨雄怒道：“妖言惑众，胡说八道！你如何知道，先王之法被人篡改损益过？都是六艺经典上明文记载，谁敢更改？”

杜预淡淡写道：“虽人弗损益，犹若不可得而法。东夏之命，古今之法，言异而典殊，故古之命多不通乎今之言者，今之法多不合乎古之法者。殊俗之民，有似于此。其所为欲同，其所为欲异。”

当他写到其所为欲同，其所为欲异时，一股磅礴才气，冲天而起！

田洪凤大叫：“世人皆欲杀，吾意独怜才。敏捷诗千首，飘零酒一杯。杜预如此高才，痛快痛快，当浮一大白！”

杨雄愕然。

因杜预说的道理，朴实却无可辩驳。即使人们没有损益，先王之法依旧不可以效法。夷、夏之言，古、今之法，因语言的差异法规也有所不同。古代的语言大多不同于现代的语言，现代的法令大多不合乎古代之法。有着各种不同风俗的人民，也与此相似。他们所希望的目标相同，但具体的做法又相异。