第524章 朕要灭佛,谁赞成谁反对?(2/4)
不尊神,尊崇人,肯定人性,追求人的本源与天地浩然正气。
荀圣最看重杜预身上的,是杜预以区区秀才之身,却能超然物外、谋划长远、看透人间纷纷扰扰、直指万世本质本源,甚至能提出连文渊阁都完全没考虑到的规律、理论。
这人,如不能封圣?天下谁配封圣?
荀圣更看重杜预之心。
为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!
这哪里是一个秀才能说出来的?
哪怕一个大学士,一个半圣都说不出这等话来。
杜预之心,秉具博爱济众的仁者之心、廓然大公的圣人之心;“为生民立命”,似乎继承了“立命”思想,通过修身致教,达到至高境界;“为往圣继绝学”,将文气提升到一个全新的阶段;“为万世开太平”,代表了读书人永恒政/治理想,民胞物与,全体归仁,世界大同。
荀圣叹息一声:“后浪,后浪啊。”
唯有他,能看到杜预身上正在发生的神奇而深刻变化。
杜预的文骨,似乎在缓慢而坚定的改变着。
从黑铁级,正在一首首浩然正气的诗词才气浸润下,在一步步浩然正气的为民殊死搏杀中,在一句句闪耀人性之芒、道德光辉的圣人立功立德立言中,一点点锤炼文骨,百炼成钢,化为绕指柔,再淬炼成不朽文骨。
所谓吾善养浩然之气。
浩然之气,乃是读书人品行端正、三省其身、行正端方、为国为民养出来的。
连杜预都不知道,自己刚突破黑铁级的文骨,又在一首首声震各国、传唱天下、流芳万世的诗词中,正在浩然之气的滋养下,快速浸润、改变、进化着,已渐渐形成真正的万古不朽之文骨。
文宫更不必说,文气、文胆、文心、文名都随着各种诗词、杀伐决断,而大幅提升,一日千里。
若论书山学海中,杜预与天下最强十大秀才,可谓伯仲之间,但才过一个月,杜预已然拉开一大截差距。
法海并不知道,自己的声音能传遍天下(文渊阁暗中搞鬼),见嬴不了杜预,便换了一种策略,想把他招安收编,利诱之。
“杜预,老衲并非斗不过你,只是起了爱才惜才之心。以你之大才,若有我佛门推荐、举荐,何患不至高/官厚禄?飞黄腾达?何必一定要与我佛作对呢?”
法海压低声音,沉声道:“你比那徐仙,强何止百倍?只要你答应,与我佛门合作,无需剃度出家,做个我佛记名弟子,我佛门便倾尽全力、倾注资源,助你在任何一国做上翰林学士、九卿以上高位如何?”
他看似推心置腹,劝说杜预。
范缜文位不高,才是区区秀才,更没有功名,连大唐和家乡都不敢回去。
在法海看来,翰林学士、九卿高位,对杜预应该颇具吸引力,所以明确告诉他:来,咱俩做个交易。只要你闭嘴,以后别瞎咧咧地妄议佛祖,就马上让你飞黄腾达。
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