第122章 儒学改革（2/4）

“但他们异族蛮人，不会用，导致礼乐崩坏，咱重拾山河，建立大明，应当再以儒治国。”

“大明初立，乱世未平，乱世当用重典，用法治国，咱是杀了很多人，做过很多事情，但现在下稳定，儒是不可不学，乖孙明白了吧？”

朱元璋回应道。

在他看来，儒学是最重要的，经得起考验，千百年来都是这样，大明也可以这样。

“皇爷爷的很对！”

朱炫又道：“但是孙儿认为，海外国，北方异族，对我们大明尊敬崇拜，甚至是敬畏，不一定是儒学的仁义礼智信。”

“哦？”

朱元璋好奇地问：“乖孙认为，是什么原因？”

朱炫骄傲道：“我们大明，兵多将广，拥有百万大军，能驱逐当年打遍下的元蒙，归根到底，还是大明实力强，拳头硬，以及皇爷爷的厉害。”

“哈哈……”

这句话，虽然有一定程度的吹捧，但是朱元璋喜欢听。

的其实也没错，大明有这个实力。

朱炫又道：“外族蛮夷，是不会对儒学产生敬畏，非我族类，其心必异。他们只是畏惧大明的武力，至于皇爷爷的，以儒治国，能稳下，孙儿并不反对。孙儿反对的是，儒学独尊，就是一切都以儒学为标准，只有一家之言，问题又会回到孙儿刚开始的，会培养出一群只知道读书的酸儒，一群书呆子，不知兵，不知政事，如何治国？”

所有的解释，又绕回到初始。

朱元璋听着，并没有打岔。

朱炫继续下去：“尤其是程朱理学之后，存理，灭人欲，皇爷爷是否觉得，那些研究儒学特别深入的人，都有些呆。比如方先生，孙儿觉得他就是这样，比较古板，向往的是一种，构想出来的虚无世界？但不否认，方先生学问很高，忠君爱国，但他的学问，只能去大本堂讲学，真正治国理政，其实还不够。”

听了这番话，朱元璋又觉得，很有道理。