第0113章：僧尼经商,三司收钱,我佛慈悲（1/2）

正月十二日。

方幼娘的信息出现在苏良手中。

方幼娘，十九岁，钱塘人，尚未婚配。

去年三月来到汴京城，家世不详，据传是盼月楼（女子成衣铺）掌柜钱有容的外甥女。

现任盼月楼账房兼绣娘。

因相貌甚美，曾引得数名纨绔公子骚扰，但皆被钱有容赶走。

与汴京城官员商贾、宗室外戚，皆无交集。

……

苏良看到这些信息，喃喃道：“或许是我想多了，她只是一个擅长女红的普通女孩而已。”

……

正月十六日，天刚蒙蒙亮。

官员们便排队出现在了禁中。

往年节后首次朝会，一般都是君臣说说笑笑，对未来展望一番。

但这一次，重点定然是探讨是否禁止僧尼经商之事。

很多官员都已准备了腹稿，想好了说辞。

就连担当听众的官员们都提前朝着肚子里多塞了几块点心。

以防因站立时间过长，出现昏厥。

片刻后。

众臣齐聚大庆殿。

赵祯大步走向龙椅，还未完全坐下，便见包拯挺着胸膛大步走了出来。

赵祯无奈一笑。

他本想着先向群臣展望一下今年，聊一聊去年的成就及今年的规划。

现在看来，还是要先解决去年遗留的事情。

“包卿，你先说一说对僧尼经商的看法吧！”

包拯胸膛一挺，道：“臣思之再三，觉得实不应禁止僧尼经商！”

唰！

群臣都傻了眼。

夏竦不由得一愣，心中暗道：“莫非包阎王被哪个和尚或尼姑贿赂了？”

苏良的脸上，则是露出一抹淡淡的笑容。

包拯接着说道：“当下，开封府足足有上百所寺院，这些寺院除日常消费外，还有诸多佛事活动、需接待皇室、朝臣、外使，另外寺院佛像的维修改造、印刻佛经以及各项慈善活动都需用钱。如今朝廷国库紧张，自然是不能令三司再拿出这笔钱。若禁止僧尼经商，便是将寺院这些功能全部废除，几乎可称得上是灭僧之举，实不应该！”

听到此话，三司使王尧臣不由得认可地点了点头。

不远处。

一名臣子咽下一口口水，一脸不敢置信。

包拯竟说出了他支持僧尼经商准备的理由。

“最重要的是，祖宗家法不可逆，我等确实应遵太宗之志，隆兴佛教，而不是采取一刀切之策，令佛法佛事难以存续。”

“但是——”

这两个字，拉的声音极长。

“但是，臣在不禁僧尼经商、不罢崇佛之策、不违祖宗之法的前提下，仍想到了一种管理天下僧尼的方式。”

听到这个“但是”，官员们都不由得紧张起来。

包拯接着说道：“臣以为，僧尼经商仍可继续，在不欺民不违大宋法令的前提下，甚至可引入官招商之策，令官衙帮助寺院经商，但必须要设立一个能够掌管寺院钱财的监管衙门。”

“佛为普济天下苍生而生，众僧所得盈利，不应归于私人。”

“臣建议，在三司新设寺务总账官，寺院一切收入开支，皆入寺务库。另设数名僧官，作为经商主理者，其他僧人则是专心研究佛法、法事。寺院日常运营监管则交由当地州衙主管。寺院所得之钱，皆惠及于民，不作他用……”

包拯慷慨激昂地说了一大堆。

官员们也都陆陆续续听明白了。

僧尼可继续赚钱，但赚的钱都要进入三司寺务库，而非他们个人的口袋。

寺院经商盈利，需惠及于民，可赈灾，办学、印刻书籍等，不为得钱，只为彰显佛学普度众生的境界。

就像各个州县的州学、县学，乃是惠民之所、满足百姓所需的地方，而非赚钱自用之地。

简单来讲——

以前，僧尼们是在薅朝廷羊毛。

而现在僧尼们不但要为朝廷放羊，而且得到的所有羊毛都要上交，由朝廷统一处理。

如果不同意，那就取消僧籍，销毁度牒。