第一千零一十六章 赏脸献唱谁无辜（1/2）

官员们确实认真听、努力记，并且回头要仔细思考，累！当官真累！当封地的官员更累，这几个殿下不应该处在玩乐的年岁嘛！

何必那般辛苦，殿下们哪还有少年们的样子，你们自己不累？

如此漂亮的宫女，那么好的歌曲，应该按照曲中意，把良辰美景延续。

似乎听到了官员们的心声，谢成看宫女们又跳又唱，说道：“元好问的骤雨打新荷确实不错。”

于是众人才不聊吃，那就不会聊到民生，一起听、看。

“绿叶阴浓，遍池塘水阁，偏趁凉多。海榴初绽，妖艳喷香罗。老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。骤雨过，珍珠乱糁，打遍新荷。

人生有几，念良辰美景，一梦初过。穷通前定，何用苦张罗。命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。”

宫女们就这个元曲来表演，一个个十分投入。

青楼女子表演投入为了多得钱，尤其是额外给的赏钱，宫女们则属于骄傲，不能落了王府牌面。

元曲从宋词演变过来的，有延续性。

宋词从唐诗演变过来的，比唐诗更丰富，同时格律要求比唐诗少一点。

元曲继续简单化，比宋词灵活，丰富性自然超过前面。

越来越自由、越来越简单、越来越通俗、越来越丰富。

唐诗也用来唱，固定的唱曲，七律、五律、七绝、五绝，有曲子，往里填即可。

宋词一样，填词，一個词牌一个曲子，不管填什么词，都按照那个曲子唱。

元曲跟宋词在此方面相差不大，有人写了一个歌词，有人给作曲，其他人按照之前这个新的歌词格式写，用一个曲子。

如《送别》，长亭外、古道边，芳草碧连天，用的是倭国的《旅途》的曲，《旅途》用的是《梦见家和母亲》的曲。

还有千千阙歌不同的词，用的曲子也是倭国的。

唐诗、宋词、元曲可不是去一个曲子就几个词，乃几十上百个填词。

说明一个问题，作曲的艺人少，填词的多。

正如明朝当下的话本，西游记、水浒传、三国演义什么的，能写的也不多，包括元朝的剧，如《窦娥冤》。

故此朱闻天时候到清朝和建国初期，还是评书比较厉害，说评书的人就是能讲故事。

说相声的很多艺人要跟说评书的学艺，一个个段子都要学，反复练，说书的看不起说相声的。

社会基础教育的问题，识字的人少，就出现这个情况。

再回来讲故事什么的不就是嘛！整体知识层次上来，评书没落了，倒是相声有意思，逗乐。

同时歌曲多了，有专业来学作曲，包含各个国家、民族的，再也见不到一首曲子填几百个词的情况。

眼下宫女们卖力表演，大家还是很爱看的，这个是双调。

双调不是两个曲子，是两段歌词用一个曲子重复，跟宋词的上下阙差不多。

属于朱闻天时候的两段词，A一加A二，还可以加A三。

童年的池塘边的榕树上，知了在声声叫着夏天……A一；福利社里面什么都有，就是口袋里没有半毛钱……A二；总是要等到睡觉前，才知道功课只做了一点点……A三……

还有其他的模式，AABA，三个A是同一个曲子，B是高潮。

又有ABC的，AABC，B是高潮，C是回应点题。

这都是常见的，更复杂的格式亦有，社会进步发展，知识层次提高，在各方面都有体现。