第三百五十七章 书生境阿水（1/2）

闻梦的机关傀儡兽还未靠近阿水，便直接被掀飞出去，压在山壁上，重新化为弹丸。

“第四境？！”

闻梦惊呼，而后单手一招，三枚弹丸飞回手中。

中年道士见状袖袍鼓荡，拂尘左右横扫，空气中顿时弥散出香甜之气。

小道士则是朝友方轻点几下，真气涌出，与那香甜之气抵消，使之不能影响友方几人。

“大世慈悲，众闻我陀，耶律梵音西如世……”

僧人双手合十，脸上浮现慈悲之色，初时还可以听声音，念到第四句后声音直接化为一条旋风钻向阿水的耳朵。

同时，吴俊挡在几人身上，口中高呼诗词短赋，身体上浮现莹莹光辉。

和高彦不同，吴俊的防护诗词更加倾向于自身防护而不是范围性防护，所以他才只身挡在众人身前。

然而，几人的攻击根本没有奏效。

“呼……”

阿水吐气如注，吸气如虹，那些香甜之气全被吸入他口鼻之中，而他身形未动。

僧人佛音贯耳，却没有起到丝毫效果，阿水只是晃了一下头颅便没有其他反应。

“汝人族，屠害我父我母，亲眷三十六皆被啖于血口，且佐以欢歌笑语、烈酒篝火，好不快活！”

阿水平静而充满恨意的声音响起，而后周围忽而有几道光柱冲天而起，笼罩整个青霞山。

“幸而我自小得小二家庇佑，又承蒙先师开智，得以明晓世间大道，但又闻‘君子报仇十年不晚’，遂修至三境，隐忍至今。”

“一朝屠尽那残杀我族之辈，念头通达，终成书生。”

林柯闻言冷喝一声：“书生之意气，当上抨君王，下抚庶民，你若只知复仇之果，不问复仇之因，还敢称儒道？”

“当年妖族亦屠杀我人族何止百万？有大妖盘踞一方，圈养人族为畜，吸食血液、剪头发做衣，与人族圈养牛羊何异？”

“然，人族圈养猪鱼牛羊只为吃食不为虐杀，但我人族深知何谓儒家大道，甚至圣人亦云‘君子有恻隐之心’，即使圈养牛羊，也会数次悲悯，更有的如小二的家人一般，还留下陪伴长久的动物舍不得杀。”

“孟圣亦云‘不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也’，遵循天道，物竞天择，适者生存。”

“人族虽在物竞天择中成为强者，却仍旧不以个例驳斥泛例，不以泛例惩罚个例，孔圣亲自持道划分天下，甚至进言秦始皇，留以万物休养生息。”

“如今，你不仅曲解公羊儒道，还以行凶来应对亲友被屠戮的惨状，你可知法？”

说着，林柯摇了摇头：“妖魔部就曾经颁布过妖魔法，伱身为妖族，在开启灵智之时又何曾不知晓这些？”

妖魔部、精怪部，一者管理生物得道，一者管理死物得道。

两部的尚书都曾经于天道刻下规文，规定了妖魔精怪的生存之道。

比如之前的宁采臣，梅花树得道，虽然有一丝灵智，但是没忍住本能，将一座山的梅花树都吸干了。

这是犯法的。

当然了，也不是死罪，但是难免要被罚款、责备、登记在案。

毕竟那些大佬们也知道，这种时刻本来就很难忍。

人族也是领过漫长的数年甚至数十年的成长，从婴儿时期就开始忍耐一些本能欲望的。

比如好吃懒做，如果不节制，无限制放纵食欲，最后肯定会发生不好的结果。