第1057章 先天符和后天符（2/4）

那么，符往往和箓组成一个词，符箓是道教特有的一种文化，用以表达对鬼神，自然事物等神秘力量的敬畏，具有一定的神秘和崇拜。

“符者，上天之合契也，群真随符摄招下降”，根据道经记载，符箓是来自于天上的云气，自然结成天上的神仙临摹后又将它传到人间，因此符箓也被称为是“云篆天书”。

符箓被认为是能代表神仙权力的，是和神沟通的信物，是与天上神灵交流的密码。

但符箓也不是随便就可以画的，其中有着一定的规律，以常见的天师道三十六元帅为例，每一道符代表一位神将。作为辅助法术使用，具有超能力的自然神力。可以达到招劾鬼神，安镇五方，治病攘灾，驱邪灭祸等功效。

但道教的“符”和“箓”并非是混为一体的。

“符”用于召劾神鬼以镇压邪祟，当遇到特殊情况时，可以画符用于施法。

“箓”则如同兵符一样，可以在行法画符时调动“箓”上记载的所有神鬼，这只能由授过箓的道士才能使用，如果没有授箓的，但是你的师父授箓了，那么你也可以使用师父的箓。

简单来说，你只会画符但没有箓，等于你无法调动这些神鬼。

授过箓的道士有了法职，才可以名正言顺的调动神鬼，威力更大。

当然了，如果你没有箓，也不等于完全不能调动神鬼，如果你自身有修为，也可以画符调动神鬼，只不过威力不同，灵验度也不一样。

打个比方，授箓的道士画符调动神鬼，那就是发公文，神鬼看到公文必须要去的。