第116章 百姓重要,还是文人士族重要？（2/3）

「这些当然不够，我只是举出一些例子来。仁治天下的仁，要体现在很多方面。」赵曜一脸认真地说道，「要对文武百官们【仁】，这样他们才会积极纳谏。对文人学子们【仁】，这样会有让大周的文化繁荣，让更多人的愿意读书，愿意参加科举考试当官。对百姓们【仁】，这样会让百姓安居乐业，国泰民安……」

郑谦静静地听完赵曜说完他理解的「仁治」，「主公，你觉得只是靠仁治天下，够吗？」他又反问道，「你认为皇上只是一味的靠仁治天下吗？皇上对那些世家为什么不用【仁】治他们？」

赵曜听后，沉默了下，须臾后才说道：「只是一味靠【仁】治天下是不够的。」

郑谦又问道：「主公，你觉得皇上除了仁治天下，还靠什么治天下？」

赵曜道：「法治天下。」

「主公，如今皇上不止是采用儒家的【仁】治天下，还采用法家的【法】治天下。」

赵曜点点头赞同郑谦这个说法，「是这样没错，但是这跟四哥有什么关系？」

「主公，你一向对儒家那套仁义道德嗤之以鼻，但是楚王跟你却不同。」

赵曜面露疑惑地问道：「哪里不同？」

「楚王深受李家影响，把儒家那一套奉为圭臬。」郑谦也同样看不上儒家那一套，但是他并没有把法家那一套封为圭臬。「主公，这就是楚王跟你最大的不同。」

听到这里，赵曜终于明白郑谦的意思，但是就因为这点，父皇和郑太尉就看不上四哥，是不是太草率了点？

「儒家那一套并不是一无是处，如今皇上的政策大多数都是采用儒家的仁，所以百姓们才能安居乐业，日子也一天比一天好过。」

「既如此，为何不能让四哥继续施行儒家的仁治？」

「主公，天下初定，满目疮痍，民不聊生，自然要实行仁治天下，但是如今大周已不是刚建立时的模样，不能再一味实行仁政。」郑谦又说道，「再者，世家门阀并没有彻底铲除，他们依旧对江山和百姓造成威胁。楚王有仁义，但是未必有狠毒之心。」

「狠毒之心？」

「主公，皇上当年铲除扬州那些世家，手段狠不狠毒？」

「在我看来并不狠毒。」赵曜觉得扬州那些世家罪有应得。

「可是，在很多人看来，包括在朝中不少大臣的眼中，皇上的手段未免太过狠毒。」郑谦看向赵曜问道，「主公，如果换做是你，你会跟皇上一样做吗？」

赵曜毫不犹豫地答道：「当然。」

「如果有大臣再三向你求情，让你网开一面，还跟你说了铲除扬

州世家会让天下世家寒心、惧怕，你会网开一面，不斩草除根吗？」

「当然不会。」像扬州那些世家必须赶尽杀绝，不然他们会死灰复燃，到时他们又敢做出危害江山和百姓的事情来。再者，父皇还有一个目的，那就是震慑天下所有世家门阀，让他们老实点。

「那你觉得楚王会狠下心来斩草除根吗？」

这个问题问住赵曜。他知道以四哥的脾性，肯定是不会放过扬州那些世家里的成年男人，但是女子和孩子们一定会放过。如果大臣们再三求情，四哥很有可能会真的网开一面，给他们一个改过自新的机会。

「主公，楚王殿下不会狠下心斩草除根。」郑谦说得非常笃定，「当年楚王殿下奉命去蜀地剿灭反贼，楚王并没有对反贼赶尽杀绝，甚至还为一些反贼求情，恳请皇上不要全部斩杀。」

「那是四哥觉得韩家人并不是全都无恶不赦，还有韩家人在蜀地扎地生根多年，留下一些韩家人继续掌管蜀地，能稳定