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第三百九十章 成吉思汗是罗马人还是突厥人?(2/4)

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郭盖曾经在草原上旅行,帮他们对付过仇敌,在这一带里颇有名声,因此大家都相信他。但这件事,对整个部落都造成了巨大冲击。

伯颜帖木儿还好一点,毕竟按照传说,他家好像和大汗是有点亲戚的。其他头人就惨了——那些持突厥认同的人,都陷入了“他是突厥,我是什么?”的困惑之中。

因此,伯颜帖木儿拉队伍南下的时候,他手下很多钦察人,都选择了蒙古认同——很大一部分原因,是因为他们这边真有突厥人……

脱欢借此告诉郭康,草原人的认同,其实就是这么变化的。绝大部分时候,都不是他们自己想改变,而是周围出现了其他影响因素,所以作为应对,就这么变了。

而也先不花太师提出的蒙古认同,被紫帐汗国明确放到次要位置,乃至在北衙各部中都开始消退,是在巴西尔三世的时候。具体原因,其实也差不多。

那个时候,在东方,元朝退出中原已成定局;在天方教世界,最强大的“蒙古人”是突厥化严重的帖木儿。整个亚欧大陆上,原本的“蒙古”似乎正在迅速消退,甚至到了大家不知道谁是蒙古、什么是蒙古的程度。

脱欢说,当时紫帐汗国和察合台汗国交流,察合台使者给他们讲了个事:

元朝那边,习惯把蒙古人统称为“都沁·都尔本”,意思是“四十四”。因为按照成吉思汗的划分,蒙古本部分为四十个万户,号称“四十万蒙古”。漠西的瓦剌人有四个万户,叫“四万卫拉特”。这四十四万户的编制,就构成了蒙古的主体。

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