第三百八十七章 十字军又把牧首区给屠了（2/5）

公教教会使用它，一般是用来指责东罗马皇帝强行干涉教会。很多时候，这个“凯撒教宗主义”和“拜占庭主义”，就是同义词，可以在文件中相互替换。

这个词也很难说是贬义，还是吃不到葡萄说葡萄酸。因为天方教和罗马公教，反而没有这么完善的制度，想学都学不来。只有法国人的“高卢主义”，算是大致学到了一部分。

不过，在戎祀合一方面，塞里斯王朝比东罗马做得要完善的多。紫帐汗国也因为这个中原习惯，在很多方面具有天生优势。能在军队中设立一批职能和编制明确的神职人员，就是效果之一。

对此，神父们非常欢迎。

“我听说，这次新军的目标是亚历山大港。”有个神父很是高兴地说：“那里当年还是五大牧首区之一，现在却脱离我们，被天方教势力占领太旧了。如果有机会，我倒是想去亲眼看看。”

郭康点点头，表示理解他们的心情。

罗斯新军的建立，意味着新的编制；而如果介入埃及成功，那么很可能要宣布重新把亚历山大牧首区收归编制。考虑到它重要的宗教影响力，神父们自然都很乐意参与这件事。