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第三百二十一章 教会的烦心事(2/4)

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“那普龙斯基来干什么?”郭康继续问:“他想安插自己人,还是想游说我们改变规划?”

“我觉得他就是想套个近乎,然后说服我们支持他,好掺和进征兵的事情。”吴翰说出了自己的想法。

郭康点点头,觉得应该就是这样。

教区分配是一件非常重要的事情。因为教区的划分,其实就是行政区的划分。这一点,对于东西两大教会,都是如此。

教会的地方机构一般有三级,最低的叫牧区或者堂区。顾名思义,大概就是一座教堂负责的区域。一个牧区可能有不止一个神父,其中为首者掌管教堂,称为本堂神父。

数个临近的牧区上组成一个教区。这个词就直接来自罗马的管区,教区首领称为主教。

教区之上,称为教省。这个词就是希腊语的“行省”,含义和定位也非常明确。教省的首领,在公教教会称为大主教或者总主教;在正教教会,一般称为都主教。这就是地方最高一级的机构了。

不过现在的情况是,这一套体系反而在西方教会里保持的比较好。

随着罗马在西地中海的统治渐渐崩溃,当地行政机构也跟着瓦解。然而,罗马主教为首的教会体系,却保存了下来,并且继续发展完善。

到现在,公教教会已经有了一套十分先进的地方管理结构——它不但始终坚持中央集权的组织方式,甚至有了“郡国并行”结构和下属的“土司教会”。比如一些离得太远、有自己独特习俗的教会组织,只要承认罗马主教的权威,也可以实现双方互认,授予他们一定的头衔,给他们礼遇。

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