第012章：洪武二十五年（下）（1/2）

朱标病逝之后的事情，还要再从洪武二十五年之前说起。

朱元章有二十六个儿子，虽然很明显地偏袒长子，毕竟孩子多了，相处最久，还是登基之前出生的，肯定更亲近一些，但，老朱会任由长子如同后来他不可能知道的朱允炆那样，一个个简单粗暴地将自己的叔叔们拔除吗？

当然不会。

然而，对于长子处置自己行为太过分的弟弟们，老朱也不反对。

就像老朱并不替那些作恶多端的儿子们掩盖罪名那样，鲁王做了一系列荒唐事，洪武二十二年自己把自己作死，他就直白地给了一个「荒」字作为谥号。

还有秦王，被几位老妇毒死后，朱元章也给了一个远不上褒义的「愍」字谥号，坦言「哀痛者，父子之情；追谥者，天下之公。朕封建诸子，以尔年长，首封于秦，期永绥禄位，以籓屏帝室。夫何不良于德，竟殒厥身，其谥曰愍」。

直白一些：只是可怜你，才没给你一个恶谥。

那么，除了这些死在老朱之前的王爷，其他的，什么态度呢？

老朱曾经给过一个儿子一封劝戒诏书，具体是给哪个儿子，朱塬记不清了，但大致意思是：我现在是你们的父亲，还可以袒护你们一下。等你们兄长即位了，若还不知道收敛，恐怕想要保一个富贵都难。

因此可见，老朱内心对很多事情，都是一清二楚的。

不过，对于长子，老朱也很放心。

因为朱标「做」的太好，每当弟弟们遭遇弹劾，要被父亲惩罚，朱标都会毫无原则地袒护，甚至抱着老朱的大腿哭泣哀求。

长子能做到这种程度，老朱觉得，再不济，其他儿子将来保一个衣食无忧，应该是没问题的。

那么，问题又来了。

朱标内心对弟弟们的态度究竟又是如何呢？

没有证据，还是只能从逻辑上推断。

这又要从洪武十年说起。

洪武十年六月丙寅，命群臣自今大小政事皆先启皇太子处分，然后奏闻。

再联系一干藩王持续不断地被弹劾。

假设一下，一个真袒护弟弟们到了一种没原则地步的哥哥，恰好还是个朝政「过滤器」，那么，有人弹劾弟弟的时候，他完全可以随手把事情压下来，根本不用送到老朱那里。

朱标没这么做。

不仅如此，大批针对各个藩王的弹劾，只是后世记载下来的，掳掠孕妇，阉割幼童，当街杀人，纵马屠村，如此之类，都简直是耸人听闻。

那么，有没有一种可能。

朱标一方面要维护朝廷公义，一方面，又要尽兄长的职责，所以，一边不拦下这些让父亲看一眼就要失望一分的弹劾，一边又毫无原则地给弟弟们求情？

人性是复杂的。

但，复杂不到这种程度。

更可能是，朱标就是要让老皇帝看到兄弟们的这些破事，才能在洪武二十五年，接连拿下军权和朝权之后，理直气壮地对弟弟们动手。

再说朱元章的态度。

从老皇帝的书信里，可以看出，他对长子的心思也是心知肚明，但，儿子们那些堪称惊悚的恶事，让他也觉得，是需要收拾一下，否则，好不容易打下的江山，可能就要毁在一群肆意妄为的儿子们手中。

这还要回到老朱并不怎么掩饰地给几个儿子的谥号。

老朱是明事理的一个人。

于是，洪武二十五年，朱标开始动手，从对自己威胁最大的次子朱樉开始，而且，巡视陕西的过程中，还找理由一股脑地将自己的一干心腹都带去了西北，让蓝玉等人接管了本该属于各大边镇藩王的军权

。

如果朱标不死，考虑到老皇帝还活着，朱标后续会做的，大概就是一步步收回八大塞王的军权，暂时让兄弟们做一个没有实权只享富贵的太平王爷。

可惜，洪武二十五年，一个大玩笑。

天大玩笑。

然后，大明朝的聚光灯，再次回到了之前一步步被边缘化的朱元章身上。

对于长子的死，老朱是什么态度？

其实就一点，还是典型的中国式家长。

儿子生前，几乎就要直接把他的位置给夺了，反正，失去了军权，失去了朝权，老朱也差不多成了摆设，用一个传统的词汇，这是典型的「忤逆不孝」。但是，作为典型的中国式家长，儿子不孝顺，却不是家长不爱孩子的理由，相反，依旧是毫无原则地偏袒着，迁就着。

这从朱标死后的待遇就可见一斑。

朱标死后，每年享有「九大祭」的待遇，不仅是帝王的规格，甚至还远超历代帝王。作为对比，老朱死后，自己享受的，也只是每年标准的「三大祭」规格。

三倍的差距，可见朱元章的心态。

洪武二十五年，当朱标逝去，老皇帝回顾自己的一生，少年丧父，中年丧妻，晚年丧子，如果不考虑一个劳什子的皇帝身份，这世上，还有多少比他更可怜的人？

于是，老皇帝崩溃了。

当年刚坐上这江山，老皇帝有过太多太多堪称天真的想法。

希望儿子们拱卫江山，希望臣子们相共始终，希望百姓们安居乐业……然而，随着长子的逝去，再次受到强烈打击之下，曾经一切的一切，都不重要了。

然后，到了洪武二十六年。

蓝玉桉。

传统说法，蓝玉桉和胡惟庸桉一样，都是朱元章在兔死狗烹。

当然不是。

关于胡惟庸桉，已经说过，是太子朱标为了接班在清除异己，特别是对朝堂有着很大影响力的李善长。

再说洪武二十三年的大清洗，目标是淮西系，但，准确来说，只是一部分的淮西系。因为，投靠了朱标的凉国公蓝玉、定远侯王弼等等，同样也是淮西系。

区别是，还心向着皇帝或者不偏不倚想要站中间的淮西系，或者，坚决拥护太子殿下接班的淮西系。

大概就是如此。

从洪武二十五年到洪武二十六年，失去了儿子，才一年时间不到，已经到了晚年的老皇帝，可能都还没有从悲痛中恢复过来，哪有那么多兔死狗烹的心思？

普通父亲晚年丧子，只能悲痛一下。

奈何，老朱偏偏是一个帝王，帝王一怒，伏尸百万，帝王崩溃，同样也会流血漂杵。

因此，蓝玉桉，同样不是什么兔死狗烹。