第四百二十九章 出家人不打诳语；成唯识论（3/5）

用师父之前的评价就是：苦难或许会将人打倒，但如果反过来，人若是战胜了苦难，将终有所成.

这位大殿下，目前正处在与“苦难”斗争的关键时期，是成是败虽然还没有定论但他的城府，现在在斗争中有了显著提升。

不过刚才那两句话倒颇有些出家人的狡黠之气了。

李恪与李泰也想起正事来了，向大圣说道：“大圣，父皇让我兄弟两个请三藏法师移驾慈恩寺，择日升座。”

“两位殿下稍等，俺老孙先去通禀了。”

大圣入了禅房之后。

李泰才凑到李承乾身边，好奇问道：“大哥一向在宫中禁足难道让你出家是父皇的旨意？”

“是。”李承乾点点头，还另外说了一句：“今早父皇亲自送我来的，这烦恼丝也是父皇亲自剃了的这才刚过午时不久，便让你们两个来了.啧，父皇这是杀鸡儆猴啊。”

“那为什么大圣说大哥还不是出家人？”李恪对这一点颇为在意。

“因为.”李承乾开始自由发挥，“因为三藏法师说我六根不净，即便是剃了头发，也当不了和尚.”

“啊这.”李泰稍一思索，便知大哥信口胡来，便也顺着说了一声：“当不了和尚，也可以去当道士嘛.大哥何必只着眼于眼前这一条路？”

还别说，李承乾听了之后，还当真在心里认真思索了一下，并非没有可能。

况且祖父高祖称帝时，还追认老子李耳为先祖，更是将道教定为国教等头发长出来之后，便去向太史令请教一番。

当皇帝有什么意思？

人间的至尊富贵，就让老九自己享受吧，大哥我要去修仙了。

其实李承乾之前说，要拜入三藏法师门下，也并非是胡言，只是话述稍有不同。

当时他父皇走后不久，李承乾就要偷跑，但还没出寺门，就被大圣提溜回来。

而后他表示自己没跑了全是因为腿脚不方便，然后顺势提出想要跟着三藏法师修行，希望有朝一日可以让自己的腿疾恢复正常.对此，三藏法师并没有拒绝，只是也没有当即答应。

只是说了，要等这八日过后再做决定。

这也是李承乾为什么能老老实实提着扫把扫院子的原因之一，他绝不是一个安分的主，最起码不是在三藏法师面前表现出来的表面上的恭顺。