第六百九十四章 巨额银票祝大婚（1/5）

郑家此次虽然元气大伤，凭借数十年积累的底蕴，尚能苟延残喘，其中一个重要原因，是海盗联盟不允许别的势力插手福州的海上事务，他们可以自相争夺、残杀，却不许别人来分一杯羹。此次君王组织是打击郑家的主体，却也未能上岸杀进福州，就是不想打破这种平衡。

朝廷在福州的威权有限，而且是跟郑家等八大联盟之间有不成文的默契，朝廷不管他们海上走私贩运的事，他们也不骚扰朝廷的商船，只是征收一部分过路费。

朝廷对此也只能捏着鼻子承认既成事实，不然海上通道就会被截断，朝廷的财政在很大程度上还要依赖海外的白银，不然货币流通领域就会出现银荒，而后就是钱荒，接下来米荒、帛荒形成连锁反应。货币是一国财经之本，一旦流通失衡，米、绢帛这些实物货币就会被人囤积居奇，从中牟取暴利，生活用品尤其是粮食的短缺，很快会导致朝廷政局动荡。

后人往往责怪明清使用白银做主要流通货币，而中国又很少有银矿，其实这并不是朝廷的选择，而是货币市场自然形成的，朝廷根本无力扭转这一局面。

秦汉时，主要流通货币为铜币，那时候朝廷开采矿山，然后铸造铜币，由于铜的产量不足，也大量铸造铁钱，可是还是不够使用，就不得不大量使用实物货币，主要是米、绢帛、布匹、食盐等，这些在市场上都属于真金白银。

直至南北朝、隋唐时期，绢帛依然具有坚挺的货币功能，那时候皇上赐予大臣，也往往赐予绢帛，所谓束帛是也。束帛就是织布机上下机的完整的绢帛，未经剪裁的，犹如一刀纸，如果剪开，就变成人们常说的四开、八开、十六开和三十二开了。

五代以后，禅僧开始使用茶叶来提神，由此茶叶进入人们的日常生活中，原本茶叶只是作为中药材使用的，却在禅僧的大力倡导下，成为士大夫乃至普通大众都喜欢的饮料，后来游牧民族因为食肉，需要浓茶助消化，慢慢也成了习惯，茶叶、盐、铁都成为游牧民族生活中不可或缺的东西，中原政权就开始用茶叶、盐、铁换取游牧民族的马匹，茶马古道因此产生，茶叶进而成为实物货币之一。

明朝时给盐商的盐引就代表着金钱，一引代表多少斤食盐，盐商必须向户部交钱购买盐引，这实则就是实物货币的一种体现。