第2712章（2/4）

而从中受益的远不止天草四郎，陶弘方等人听了这番表述之后，也同样在心中细细琢磨其中的妙处。

税收让新移民明白自己在这里受谁管辖，兵役让移民清楚自己应该为谁效忠，而教化则是为了让移民从文化层面接受自己的新国籍和新身份。而天草四郎自己就是日裔归化民出身，他对于相关手段的有效性更是感同身受，这一点的确是汉人官员无法做到的。

就目前而言，佐世保殖民区的相关政策基本都是照搬国内标准执行，只不过在细节方面会根据本地的实际情况作出一些调整。

比如在佐世保入伍当兵的日裔归化民，原则上都不会留在本地服役，而是会在完成新兵训练之后，就外派至辽东、朝鲜等地完成兵役，以此来杜绝某些不安全的因素。

文教方面也有相关的措施，学校会特意增加与汉文化相关的课程，并选择一些基础较好的日裔学生渡海前往海汉本土深造。当然了，考虑到实际费用，能有这种待遇的学生往往都有一定的家世背景，甚至不乏有来自周边地区的藩国贵族子弟。

朱子安也提出了自己感兴趣的问题：“天草将军，那佐世保地区是以何种性质立足，是否已与日本国划定了地界？”