第七零二章 中国!（2/5）

“这....”宝灵被当头将了一军。顿时哑口无言。

文咸笑了笑，又道：“今天对于中国，是个神圣庄重的日子，我们作为来宾，应该尊重主人，嗯？王枫皇帝与艾丽丝皇后起来了。我们看看他们接下来的仪式是什么。”

随着王枫与艾丽丝礼毕起身，众人也跟着站了起来，王枫从案头取来卷册，目光扫向坛下，每个人都是面容肃穆，包括某些心怀敌意的洋人，在这种时候都不敢惹事生非，毕竟没有意义，而且会惹来中国方面的震怒。

在中国历史上。皇帝即位不等同于天子即位，皇帝即位只有两个环节，即读策与授玺，目前这两个环节都完成了，从仪式上说，王枫已经是中国皇帝了，但是要想即天子位，还需要燔燎告天。

天子。乃天之元子，自汉代起。皇帝把天子作为自己的身份，意在表明自己与天建立了一种虚拟的血缘关系，权力由上天赋予，君权神授的意图十分明确。

通过君权神授获取神圣权力的途径需要与世俗权力有所区分，世俗权力的拥有是通过皇帝即位来实现，而神圣权力的获得却应该在作为获取权力途径的即位礼仪中得到不同于皇帝即位的体现。

虽然王枫没有**的意图。可是燔燎告天的仪式必须要走，因为天爱中国，中国，天爱之，昊天上帝是中国人的神灵。不允许中国沧为列强的俎上鱼肉！

王枫一展诏册，朗声念诵：“皇天上帝，后土神袛，眷顾降命，属枫黎元，为人父母，枫不敢当，群下百辟，不谋同辞，咸曰：清以夷狄之身篡我中华，以严刑苛法虐我民众，神州陆沉两百年矣。

又逢欧洲诸国，百十年来，由印度而南洋，由南洋而中国，闯入边界腹地，凡前史所未载，亘古所末通，无不款关而求互市，稍有异议即以武力胁之，而清自道光至咸丰，父子软弱无能，但凡洋人所求，无不慨然应之，致我主权逐渐丧失，洋人却得寸进尺，如群狼扑食，胥聚于中国，此三千年未有之大变局也！