第七百三十八章 倒春寒（2/5）

以至于，张阳看到的书信是陛下送来的，陛下对骊山的监控更强了。

“朕没想到骊山与玄奘和尚还有书信往来？”

李世民诧异又有些惊喜，惊喜地是又发现了一件瞒着朕的事。

张阳瞧着信中的内容，解释着：“不过是单方面的联系，玄奘和尚觉得我和他有因果关系，便想要与我联系，骊山从来没有给他去过回信。”

“朕不在乎你和这个和尚有联系。”

“陛下说笑了，这天下的和尚都恨不得将我生吞活吃。”

“信中所言，朕已看过，这玄奘和尚言语颇有圣人风采，你以为呢？”

张阳放下这卷羊皮书信，目光看向正在晾晒的华清池，华清池的水已经放空，经过两天打扫，再嗮一天，到了夜里就可以重新放水。

三两只鸟儿停在空荡荡的水池中，张阳顿时皱眉，直到家里的小熊将鸟儿赶走了，池中又恢复了空旷，如此看着才舒心一些。

听着陛下发问，张阳回道：“玄奘在信中说了时钟此物有违人性，将时间划为几分几刻是不对的，如此划分会让将来的人们更加疲惫，愈加疲于生活。”

“玄奘要驳斥的不是时钟的道理，而是骊山对人力的使用，将时间划分为分钟时刻，与他此生所坚持的理念相悖，所以玄奘才会这么说。”

李世民低声道：“你很了解玄奘？”

张阳淡然一笑，回道：“说不上了解，只不过他几次来信都想要我皈依，我一直没给他回信罢了。”

回味着刚刚这番话，李世民再问道：“你觉得玄奘的话是不对的？”

张阳点头道：“就像玄奘说的，骊山造出了摆钟，将十二个时辰分成了小时，如此一来将时间更加细化，当时间的概念更清晰的时候，人们便会追赶时间，如果一天有五个小时的劳作时间，那他就要在这五个小时内做出更多的事。”

“但和尚都觉得，人应该是自由的，和尚以人的一生为一个时间节点，他们相信有来生，所以他们觉得生命的刻度是宏大的，不只是存在于现实，用时钟来划分时间，来给生命刻度做标注是不对的。”

“这就是玄奘在信中所要说明的想法，在他的言语里我造出了摆钟，我就是恶人，我就是那个荼毒世间的人。”

李世民嘴里嚼着酱牛肉，没有回话。

时间是一个很值得令人深思的问题。

“当初你的摆钟送入了宫中，现在就在朕的甘露殿放着，朕时常观之很有益处，知道几时几刻要做什么，不过当时有不少儒生听闻过此物后，颇有言辞，他们也觉得不该有时钟此物，此物有违万物生息的规律。”

说罢，李世民又夹起一块酱牛肉放入口中，嚼着继续道：“稚奴常说骊山山门的学识自成一系，来说说你们是如何看待时间的。”

说话间，高阳与清河嬉笑着跑过，李福和李明争抢着玩具。

见张阳迟迟不回话，李世民也沉默了，继续吃着酱牛肉，这种吃食难得，宫里的厨子至今没有想出这种爽口的酱牛肉配方如何。